بسم الله الرحمن الرحيم ، وصلى الله على محمد واله الطاهرين ، واللَّعنة الدَّائمة على أَعدائهم اجمعين. / عدول ابن سينا إِلى مَدْرَسَةِ الحكمةِ المتعاليةِ / يقال : إِنَّ ابن سينا في أُخريات حياته وفي كتاب الإِشارات عدل عن مَدْرَسَةِ المشاء إِلى مَدْرَسَةِ الحكمة المتعالية والتي تقبل التَّعبُّد بالدليل القطعي في المقام الثاني (وهو الدليل على التعبد) دون المقام الأَول وهو الاعتقاد وكفريضة وحكم واقعي . وهذا هو الفارق بين هذه المَدْرَسَة كمَدْرَسَة فلسفية والمدارس الكلاميَّة ؛ فإِنَّ الثَّانية تقبل بالتَّعبُّد سواء كان قطعيّاً أَم ظنيّاً معتبراً ، وسواء كان الدليل عقلي أَم نقلي في المقام الأَوَّل فضلاً عن المقام الثَّاني . وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ الأَطْهَارِ